Docente di filosofia sociale ed etica economica alla Pontificia Facoltà
Teologica S. Bonaventura- Seraphicum. Collabora a diversi periodici e fa parte della redazione della rivista scientifica della Fondazione Giuseppe Toniolo “La Società”. Dal 1968 al 2005 ha svolto la sua attività professionale come funzionario e poi come dirigente responsabile della Biblioteca e dell’Archivio storico della Confindustria. Inerente a tale incarico ha approfondito tematiche connesse alle origini ed evoluzione del sindacalismo in Italia, con particolare attenzione alla storia dell’associazionismo imprenditoriale, pubblicando saggi e guide, e partecipando a conferenze e convegni. In occasione del centenario di fondazione della Confindustria (5 maggio 1910) ha pubblicato il volume “Cent’anni di Confindustria”. Un secolo di sviluppo italiano. La sua attività di studioso è rivolta prevalentemente all’analisi dei rapporti tra etica ed economia, con particolare attenzione ai teologi e canonisti della Scuola francescana. Tra le pubblicazioni si segnalano: Economia fraterna. Dal Santo di Assisi a Papa Francesco, (Orbis 2020) (pubblicazione edita anche il lingua inglese); Il Vangelo dell'imprenditore (Apollonio & C.2019); La povertà pensata. Punto d'appoggio del pensiero francescano per una
società conviviale (prefazione di Dario Antiseri) (Europa 2017); Dall'economia civile francescana all'economia capitalistica moderna. Una via all'umano e al civile dell'economia (Prefazione di Stefano Zamagni)(Armando 2015); Il paradosso francescano tra povertà e società di mercato. Dai Monti di Pietà alle nuove frontiere del credito (Effatà, 2011); Dall’usura al giusto profitto. L’etica economica della Scuola francescana, Torino, (Effatà 2008); Alle radici del capitalismo. Medioevo e scienza economica (Effatà 2003); Etica cristiana da applicare. A cinquant’anni dal Codice di Camaldoli (Ave Editrice, 1993) Alle origini dello spirito del capitalismo (Dehoniane 1991); Cent’anni di Rerum Novarum (Ave 1991).
Oreste Bazzichi | 31 dicembre 2020Papa Francesco frequenta i luoghi del Santo d’Assisi, di cui ha preso significativamente il nome, come fosse la sua seconda casa, perché ha bisogno del suo misticismo, vuole inginocchiarsi sulla sua tomba per comprendere le origini della fraternità. In questo senso la “fraternità universale” di Fratelli tutti è un...
